La vicenda Bansky

La vicenda del disvelamento dell’identità di Bansky [1] riguarda l’incancrenirsi del clima sociale e politico in Europa “occidentale”. Non è ammesso l’anonimato, data la paura e la cattiva coscienza dell’oligarchia al potere, nei riguardi del popolo sottoposto, le restrizioni in vista della guerra: in una parola, il fascismo che è tornato in Europa e che si prepara a un nuovo genocidio.

L’occidente fascista non ammette forme di anonimato, diffida di coloro che non vogliono farsi prendere, che vogliono sfuggire al controllo. Tutto deve poter essere controllato e controllabile - dunque prevedibile ed eterodiretto.

Da diversi decenni operano i loro sistemi Echelon, che controllano tutte le comunicazioni - il diritto borghese della privacy sulle missive e sulle comunicazioni private è stato da tempo seppellito. L’accesso alla rete deve essere interdetto agli anonimi: con la scusa della “protezione dei minori” (ma sai quanto gliene frega a Loro dei minori: salvo l’abuso nelle feste private). Il “diritto all’oblio” è l’arma puntata contro coloro che osano ricordare i cimini che i ricchi e i privilegiati commettono. Il culto dell’impresa (post-capitalistica) ha preso il posto della beatificazione dell’azienda (capitalistica): non si può parlare male di un modello di un’automobile o di un cibo assaggiato a un ristorante facendo nomi e cognomi perché “loro” sono come i potenti della canzone di Jannacci e Dario Fo: “piangono”, perché li si osa far perdere qualcosa. Loro non debbono poter essere individuati, i pezzenti invece - che hanno perso l’ennesima guerra sociale - hanno perso anche questo diritto. Dato che i pezzenti siamo noi, noi abbiamo tutti perso qualcosa. In questi anni, in questi giorni. La nostra anima.

La vicenda Bansky non è una cosa che riguarda il settore elitario, “artistico”. Riguarda invece la vita nostra collettiva, comunitaria, democratica.