Abbiamo attraversato anni in cui non era possibile l’alternanza al governo. La Repubblica italiana è nata da un patto a tre, tra cattolici, comunisti del PCI e Stati Uniti. Un patto che è subito diventato un blocco: da una parte cattolici e borghesia, e dall’altra il PCI in minoranza. Non era possibile per il PCI diventare forza di governo. Una questione di equilibri internazionali. ma la dialettica interna che si è innescata in Italia, paese di frontiera tra Est e Ovest, è stata proficua per il nostro Paese. Abbiamo conosciuto il boom economico e la fuoriuscita dalla fame. Ciò che è stato un po’ la nostra forza e la nostra debolezza insieme: abbiamo sempre pensato per "modelli". Mentre la sinistra organizzata dal PCI aveva come modello la Russia della modernizzazione statalista e stalinista, la borghesia italiana guardava un po’ agli Stati Uniti, e alla Francia gollista. Sulla base dei "modelli" si è fatto l’esperimento delle "regioni rosse" (Emilia Romagna, Toscana, Umbria...) che guardavano un po’ al modello scandinavo e un po’ alla piadina...

Con la morte di Moro l’Italia non è riuscita subito a ritrovare il funzionamento a "modelli". La sinistra borghese ha cominciato a guardare all’Europa, a cercare nell’Europa un’ancora di salvezza. E’ quanto hanno fatto i laici e cattolici di sinistra: Ciampi, Prodi. Appena hanno potuto, hanno cercato di vincolare l’Italia all’Europa, nella speranza di curare in questo modo i mali endemici dell’Italia vista in sé irriformabile e debole. La crisi sembra essere ciclica, ogni vent’anni. L’uccisione di Falcone e Borsellino è stato un altro punto di crisi, immediatamente seguita da tangentopoli. La cosa sembra funzionare così: salta il tappo, accorrono i "buoni" che al prezzo di un restringimento di diritti e chiedendo i sacrifici alle classi povere mettono delle pezze. Subito dopo tornano, con facce a volte diverse, i poteri precedenti. Il blocco si ricompone perché la struttura sociale ed economica dell’Italia rimane la stessa.

L’Italia sa di tappo (normalmente) tranne nei momenti di transizione, in cui i poteri confliggono nella lotta tribale, tra bande rivali. Tra poteri. Sulle strade ci sono i manovrati che inscenano le manifestazioni. Nei salotti di potere si decide tutto.